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                  最是花朝并春半                                ——咏春分古诗词赏析（四）                                   川    雪

清代诗东说念主钱谦益在春分骨气那天，傍晚期间回首家园，写下《二月十二春分日横山晚归作》，形容了春分时节大天然的好意思景，纪念往日的漂流岁月，流败露对友东说念主的想念之情：

杏园村店酒旗新，度竹穿林踏好春。

南浦舟中曾计日，西溪楼下又经旬。

残梅糁雪飘香粉，新柳含风瀁曲尘。

最是花朝并春半，与君遥夜共芳辰。

此诗是清代知名文东说念主钱谦益在康熙二年（公元1663年）创作的一首春分诗。诗东说念主也曾在明末担任礼部尚书，后无奈降清。但因起火清朝总揽者的苛虐和让步，隔绝结合，终末被参加监狱。出狱后，他隐居于横山，过着与世辩别的活命。这首诗恰是在这么的配景下创作的。

首联“杏园村店酒旗新，度竹穿林踏好春”，意思是在归家的途中，看到杏花掩映的乡村小店，新挂的酒旗冷冷清清。穿越竹林，享受着好意思好的春光。以新酒旗当作春日已至的符号，表达出诗东说念主对新活命的期待。竹、林等预料的利用则暗意了春天的盼望勃勃。

颔联“南浦舟中曾计日，西溪楼下又经旬”，回忆往日的漂流行程。“南浦”在古典诗词中常与送别、辩别有联系，增添了一点厚谊的愁绪。“舟中曾计日”，诗东说念主在南浦乘船时，曾仔细经营着日子，这一步履暗意了诗东说念主的漂流之感和对本领荏苒的介意，充满了对归期的期盼，为诗歌注入了一点羁旅的愁想。“又经旬”，标明诗东说念主又在西溪楼下渡过了数十天。“又”字体现出时光不休荏苒，诗东说念主的行程盘曲，与上句“曾计日”相呼应，进一步强化了时光变迁与漂流不定的嗅觉，领路了诗东说念主路径的盘曲。

颈联“残梅糁雪飘香粉，新柳含风瀁曲尘”，是说天然梅花已近凋零，但它们依然散漫出浅浅的香味。重生的柳枝在微风中轻轻摇曳，柳色如同酒曲上的尘雾，嫩绿中带着辩护之好意思。“新柳”展现出柳树刚刚抽条的鲜美与盼望；“含风”写出柳枝在微风中轻轻舞动的姿态，充满动态好意思；“瀁曲尘”，将柳色比作酒曲上的淡黄色尘雾，纯真形象地形容出嫩柳的豪情，展现出春天高贵的生命力，与残梅变成新素轮流的对比，体现出天然的变化。

尾联“最是花朝并春半，与君遥夜共芳辰”， “花朝”是百花诞辰，“春半”即春分骨气，点明此时恰是花朝节与春分骨气同期降临之际，这是春日里最为好意思好的颠倒时节，将春日的好意思好氛围推向高潮，让东说念主感受到春日的烂漫与活力达到极致。

已矣诗东说念编缉锋一溜，猜测远处的友东说念主。“共芳辰”，表达出诗东说念主虽与友东说念主相隔沉，但仍但愿能在这好意思好的时光里，与对方情意重叠，共度好意思好时光的愿望。表达了对远处友东说念主的深远想念之情，为全诗增添了一抹轻柔与怅惘。

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花朝节恰逢春分骨气，恰是春天最好意思的时节。清代词东说念顾客贞不雅的《柳梢青·花朝春分》词，形容了春分时节的绚丽得志，表达了赏春、惜春之感：

乍展芭蕉，欲眠杨柳，微谢樱桃。谁把春光，均分一半，最惜今朝。

花前倍觉败兴。任悲凉、珠钿翠翘。趁取春光，还留一半，莫负今朝。

“流光容易把东说念主抛，红了樱桃，绿了芭蕉”（蒋捷《一剪梅·舟过吴江》，昔日蒋竹山以凄眼望春，满目空寂。春花春月年年客，可惜留春无计奈若何？即等于文学界盟主欧阳修，也只得“泪眼问花花不语”，听凭那“乱红飞过秋千去”（欧阳修《蝶恋花》）。春恨春愁，仿佛如一曲悲歌赞颂于今。

然则清代词东说念顾客贞不雅的这首春分词却一反常态，虽写于春分之际，看似惆怅，却不至伤。

乍展的芭蕉，欲眠的杨柳，微谢的樱桃，“花朝节”赏红踏青，本该是喜上眉梢，可恰遇春分骨气，词东说念主于是问“谁把春光，均分一半”，可见其喜春之好意思却又怜春之逝。前是乐景，后是哀情，对比与反问之中，对时光易逝的哀叹，辩护可闻，有一种向来情深、奈何缘浅的苦涩。

只因这苦涩才让东说念主更觉“败兴”。接下来词东说念编缉锋一溜，由“春光易泄”写“芳华易逝”，在词东说念主的眼里，此时的春已经那珠钿斜插、翠翘倒挂的天香国色，却被本领冷凌弃悲凉，哪怕春光已过半，都不被在乎。可东说念主生哪堪如斯滥用呢？

这里拟东说念主化的修辞手法，将春的绚丽与词东说念主对春的心疼暗暗败露，使“春”的形象更显纯真，可这纯真之中也暗含愁绪，越“惜今朝”，便越觉“悲凉”冷凌弃。

已矣，于“花朝节”的绚丽除外，诉说着对芳华的叹气与安危，趁春天还留一半，“莫负今朝”，这“今朝”不是“实时行乐”中，那阅尽浮华后的困倦；而是“劝君惜取少年时”，这参透东说念主生后的勉励。可见词东说念主心中虽有怜春之忧，却无伤春之悲，让东说念主闻之悲不自胜、愁而不苦，反更觉新鲜天然。与“一片春愁待酒浇”的蒋竹山比拟，过犹不足。

悠悠花朝曲，浅浅柳眉愁，赏的是似锦似锦东说念主如织，愁的是年华如水东说念主空瘦。春风一过，海棠依旧，东说念主却白头。

宇宙造化如斯，即使美艳超然如苏仙，都也弗成一展愁眉，只须感概“流年黢黑掉包”，时光偷走了青丝成白首，换走了芙蓉成黄花，难怪他会说“诗酒趁年华”（苏轼《望江南·超然台作》）了。

故而，词东说念主也才说“莫负今朝”。果真，既然无计留春，何不让那最佳的诗跟最冽的酒将接下来的每分每秒染得墨香四溢、浸得酒冽无比呢？惜时若如斯，又怎会如词东说念主那般“倍觉败兴”啊？

如今的你笑靥如花，最终也不免珠簪难挂。可青藤独坐，醉听鱼樵座谈，又何尝不是一种缓慢和淡定，东说念主生若因惜时而无憾，夫复何求？

咫尺花朝照旧，绿柳红花；梦里是竹苞松茂，极少朱砂……

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清代诗东说念主宋琬的《春日田家》，形容出春分时节一幅宁静温柔的田家活命画面，充满浓厚的乡村炮味和朴素的情面味：

野田黄雀利己群，山叟相过叙旧闻。

夜半饭牛呼妇起，明朝种树是春分。

春分时节，日光逐渐明媚，万物随日月而动，燕子顺风而来。在乡村，处处呈现出一片春光如海，盼望勃勃，农东说念主兴盛，春耕在即的郊外风景。

前两句“野田黄雀利己群，山叟相过叙旧闻”，意思是，野田之上，一群群黄雀空隙玩耍。山间老农们，互相遭遇了，就一都说一说昔日的事情。

春回地面。万物复苏，田间黄雀，一群群，解放空隙地航行。白日无事，村民们就聚在一都，聊聊天，话家常，说一些昔日的趣闻。

通过对动物与东说念主的行动形容，侧面领路了春分的好意思好与适意。

后两句“夜半饭牛呼妇起，明朝种树是春分”，是说，夜半期间，农夫喂了牛，迅速把老婆叫起床。翌日就是春分骨气了，正安妥种树，迅速起来准备吧。

农夫晚上无事，早早睡了。但彻夜不同往日，因为翌日是春分，是以夜间喂牛，喊醒老伴早点起来，准备去种树，纯真意思意思地写出了农家活命往常。“种树”，成为了春分时节的一个显耀象征。在农东说念主眼中，这似乎也成为理财春分的一种庆典。

农家的活命简浮浅单，却也充满了欢笑、发奋、但愿与好意思好。

诗东说念编缉下的春日田家，不同于以往诗东说念主鸟瞰视角，而是以平视视角，代入我方，纯真展示了农家的往常，格外接地气。突出是“夜半饭牛”的细节形容，惟妙惟肖，不空隙邃密无比地深入农家活命，是完全写不出来的。

全诗讲话质朴性爱之后，纯真形象，画风极简，田地绝好意思，一幅春分在望图涉笔成趣，让读者感受到春分时节的田家活命之好意思。。

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